Tantra avui i aquí

La paraula Tantra té molts significats: teler, ordit, la part essencial, el tret característic, carcassa, doctrina, regla, etc. Està formada al seu torn per dos: TANOTI, que és l'explicació detallada sobre Tattva (Els Principis que constituïxen l'Existència), l'arrel dels quals és Tan, que significa expansió o estendre, i TRAYOTI, que és la constitució del Mantra (Fórmules Místiques), amb la seva arrel Tra o alliberament, i finalment TRANAT, que tanca l'alliberament. Per això la Ciència de Tantra representa en una primera definició, l'expansió de la ment per l'alliberament de l'energia, i en el mateix sentit en la segona definició, l'expansió de la ment sobre els set nivells de consciència i l'alliberament de l'energia de les dimensions denses de la matèria. Tantra és el sistema pel qual Shakti (L'Energia Primordial) és alliberada de la ment. Doctrina en la qual alguns tipus d'ensenyança són estesos o desenvolupats.

Però, què és el Tantra? En termes més actuals diríem que és un camí d'autorealització o d'integració personal. Tantra és el recurs per a poder convertir una cosa en una altra. És l'alquímia de l'existència. Transforma quelcom sense valor en quelcom valuós, sintetitza multitud d'opcions i les concentra en el propi ser humà. No rebutja gens mundà ja que tot pot ser transformat en quelcom valuós. És un procés pel qual un home pot tallar d'arrel tot allò que esclavitza la ment.

Hi ha una sèrie de trets que caracteritzen al tantrisme i que desvelarem per a una millor compressió d'esta manera de vida que és tan mal entesa a Occident i que provoca tanta confusió. A més d'esta manera s'obté una visió global que permet situar de forma adequada la resta de continguts d'aquest blog, l'objectiu del qual és tractar d'acostar al coneixement intel·lectual d'altres persones el Tantra, però amb l'advertència que el Tantra no és una creença o una fe, sinó una forma de viure i d'actuar. El tàntric ha de viure una vida controlada, perquè sap que només la repetició, de tot cor i sense parar, d'actes autèntics, tant físics com mentals, pot canviar el seu cos i la seua consciència. La simple lectura i el simple pensament no valen de res.

És una vsió sobre tot i encara que té molts punts en comú amb la visió vèdica, diferix d'ella en molts aspectes. El Tantra té una visió global del món i en els seus textos, encara que es tracten fonamentalment de rituals, també s'interessen per la formació dels mantrans, per presentar cosmologies estructurades i jerarquitzades, per l'evolució del so del nivell subtil al grosser, per les iniciacions, el ioga, la meditació, la doctrina, el comportament correcte, l'arquitectura dels temples, les matemàtiques, etc.

Segons les Vedes els antics rituals vèdics (yajñas) no són necessaris en esta era de Kaliyuga, i per això els ha descartat. El tantrisme els va conservar i els va adaptar, agregant-los tot el simbolisme del Tantra. «Els Sádhakas aprendran que la iniciació en el Gáyatri, encara que originàriament vèdica, és tàntrica en l'era Kali.» (Principis de Tantra, p.395 - Sir John Woodroffe -Arthur Avalon-) En el tantrisme no hi ha cap diferència per qüestió de casta, raça, sexe o qualsevol altra caraterística personal. Qualsevol que haja sigut correctament iniciat pot realitzar totes les pràctiques amb total llibertat. A més establix que l'alliberament pot realitzar-se a través de la vida mundana i familiar.
